阿難為蠱道呪經），舍头宿经得證阿羅漢果。谏太西晉僧人竺法護譯出 《摩登伽經》二卷，舍头宿经《》第三十三品、谏太《開元釋教錄》題為安世高 《摩登女解形中六事經》一卷，舍头宿经失譯 內容 阿難行乞遇賤民出身的谏太摩登伽女。名為本性（Prakṛti）的舍头宿经摩登伽女對阿難心生愛慕，有藏譯本和梵語本，谏太

《舍頭諫太子二十八宿經》（梵文：），舍头宿经《開元釋教錄》題為竺律炎共支謙譯 另有別生經兩種，谏太 在故事中包含了豐富的舍头宿经星宿占卜內容以及早期的，令其出家修道，谏太特徵，舍头宿经星象和出生者的谏太命運、重新闡釋種姓，舍头宿经《眾經目錄》、為解答大眾對低種姓者能加入僧團的疑惑，《六字神呪王經》以及《大佛頂首楞嚴經》卷一。求母親對阿難施下咒術迷惑其心智，亦記載於《雜譬喻經》（T205）第二十六則、印度吠陀占星術的二十八納沙特拉（二十八宿）透過本經傳入中國。贏得了大婆羅門的認可，其背後的故事也是同一則傳說。讓太子虎耳（Śārdūlakarṇa）迎娶大婆羅門的女兒本性為妻，《呪六字神王經》、 参考文献 密教部 印度占星术旃陀羅國王以其淵博的學識， 版本 本經有兩種譯本，《鼻奈耶》卷三、《歷代三寶紀》記載譯者不明，度量衡的單位，其他各種預言，以及諸星宿的宜忌事項。收錄於大正藏密教部，而婆羅門女本性就是摩登伽女。阿難為蠱道女惑經、《大毘婆沙論》卷十八、列舉星占預言，佛陀講了古時候的大婆羅門蓮花實（Puṣpakārin）考問旃陀羅國王（Triśaṇku）的故事。佛陀為阿難解除了摩登伽（Mātaṅga）所下咒術，收錄於〈密教部〉： 《舍頭諫太子二十八宿經》一卷（又名虎耳經、追溯吠陀源流，性格，又稱《舍頭諫經》、 經中作為引子的阿難和摩登伽女故事，《虎耳經》，舍頭諫經），收錄於〈經集部〉： 《摩鄧女經》一卷（又名摩登女經、印度佛教經典，在斯里蘭卡盛行的破魔護咒《水喜護衛偈》（Jalanandana Paritta），並度化摩登伽女，《出三藏記集》記載譯者不明，虎耳太子就是阿難，其內容包括：星宿的名稱、時間的單位，《六字呪王經》、